(2015.9.6)하나님의 부르심은 하나님의 하실 일과 관련이 있다.

하나님의 부르심은 하나님의 하실 일과 관련이 있다.
 
본문은 환상으로 시작합니다(6:1-13). 여기서 하나님의 위엄과 초월, 그리고 거룩이 강조되고 있습니다. 대부분의 성경 해석가들은 구약성경에 나타나는 소명 이야기를 두 가지 기본적인 형태들로 구분하고 있습니다. 하나는 하나님의 말씀이 지배적인 것이고, 다른 하나는 하나님의 현현이 지배적인 것입니다. 이사야의 소명은 두 번째 형태에 속합니다. 이런 형태의 소명 이야기를 구성하고 있는 요소들은 비전에 대한 묘사, 고통에 대한 부르짖음, 정화의식, 하나님과의 상담, 적합한 임무에 대한 자발적인 선언, 그리고 사명을 부여받는 내용 등을 포함합니다. 이사야가 받은 소명은 놀라운 내적 모순을 가지고 있습니다. 그는 예언자로서의 일반적인 목적을 오히려 훼방하고 뒤집어엎기 위하여 예언자가 되라고 소명을 받은 것입니다. 일반적으로 예언자의 사명은 사람들로 하여금 하나님을 향해 마음을 열고 말씀을 깨달아 그분께 가까이 가게 하는 것인데, 이사야의 소명은 그분께로 돌아서는 것을 훼방하는 것이었습니다. 하지만 이사야의 본래 사명은 이스라엘 백성들을 위한 것입니다. 그리고 이 상황에서 백성들을 위하는 것은 인간의 지혜를 뒤로 하고, 하나님의 뜻만을 신뢰하는 것입니다. 누구든지 각 시대의 주류 이데올로기의 혜택을 받고 살면 더 나은 세계를 꿈꿀 수 있는 힘을 상실해 버립니다. 오히려 체제 바깥에서 가뭄과 기근을 온몸으로 겪은 사람만이, 처절한 현실에서 하나님만 찾을 수 있습니다. 예언자란 도대체 어떤 사람입니까? 유대교 신학자 아브라함 요수아 헤셸은 예언자는 하나님의 정념(pathos)을 가진 자라고 하였습니다. 즉, 예언자들은 모든 인간적인 생각과 상황보다도, 오직 하나님의 뜻에만 사로잡힌 자들입니다. 하나님의 부르심은 하나님의 하실 일과 관련이 있습니다. 적어도 오늘을 살아가는 하나님의 사람이라면 1) 자신의 ‘삶의 자리’를 볼 수 있는 눈이 있어야 합니다. 2) 그 자리가 곧 하나님의 절대주권적인 부르심의 자리임을 믿어야 합니다. 3) 그리고 전적인 부르심에 ‘거룩함과 온전한 순종’으로 응답하는 삶을 이어 가야 합니다. 오늘도 하나님께서는 하나님의 일을 할 사람을 찾으십니다. 내가 살아가는 세상을 하나님의 마음으로 볼 줄 아는 사람을 찾으십니다. 스스로 부정함을 깨달아 알고, 정결하게 되는 능력이 오직 주 하나님께만 있음을 알고 주님의 십자가 앞에 서서 애통하며 회개하는 사람을 찾으십니다. 그리고 이 세상을 향한 하나님의 마음이 담긴 말씀을 선포하며 이 세상을 새롭게 할 사람을 찾으십니다. 지금 이 순간, 하나님의 부름을 듣고 결단할 그 한 사람이 있습니까? 천안새로운교회 가족 여러분, 하나님께서 찾으시는 한 사람이 되기를 바랍니다.